自由派对文化最初是一种围绕狂欢音乐和音响系统交流的庆祝行为。当英国政府及其警察部队试图打击这种行使自由的行为时，狂欢变成了抵抗的象征。摄影师马修·史密斯(又名Matka Mattko)在《抵抗的存在》一书中记录了这段历史。自80年代以来，他一直站在DIY文化的前线，从90年代的刑事司法法案到最近的警察、犯罪、量刑和法院法案，他的工作是对派对、抗议和失去自由的敏锐和有洞察力的记录。史密斯说：“摄影有能力向人们展示最近的过去，以判断未来是如何发展的。”史密斯目前正在众筹出版第二版《抵制的存在》，在2017年首次出版的社会历史书的基础上进行扩展，从他的档案中新发现的图片–人们认为已经丢失了20年–以及对公共激进主义和‘杀死法案’一代的新研究。我们采访了史密斯，谈到了这本新书和他在Kickstarter上的活动。在这里承诺你的支持，并在下面阅读他的想法。
为什么你认为狂欢和抗议文化是齐头并进的？自从90年代缺乏智慧的政府决定将我们所有人定为罪犯以来，情况一直是这样的。当时，我们是喧闹抗议的先驱，最近他们发起了仇恨运动，反对任何形式的反对他们失败的庆祝活动。在1994年的刑事司法法案抗议之前，国家利用示威活动进行暴力对抗是一个相当简单的过程。当我们第一次在这些活动中联合舞曲和抗议活动时，在这种情况下策划冲突变得困难得多。从那时起，狂欢已经成为公众有效反对政府的背景音乐，人们已经学会了一种更复杂的非暴力直接行动方法。如果他们没有立法规定犯罪过程中的愉快时光，或许这种情况就不会发生。但他们做到了，事实也的确如此。警方抱怨那些示威活动中存在大型移动音响系统，原因很明显。被看到殴打一群拥抱的人并随着音乐扔形状看起来不太好，因为这不是他们介入的对抗性暴力行为所需要的借口。狂热地表达你的抗议不是当权者的板球运动。当你尖叫着等待贝斯掉落时，你对造成破坏和平没有丝毫兴趣，你只是想发送它，让你的声音在舞蹈中被听到。为了为这个项目创造一些背景历史，我们还提供了下载的原始奖励，其中包括关于豆田战役的纪录片《冬至行动》。Sunnyside SoundSystem的Jen Jen将由Break It代表，这是1995年在田野中举行的一次自由派对上在DAT上现场录制的Mix。我们还有令人难以置信和独特的10首曲目下载，由解放者，劳里沉浸，吉泽尔，DIY和其他传奇人物组成，如Sunnyside的Rowland the Bastard。鼓手戴夫为我们掌握了这一点，Sunnyside的DJ Needleflff做出了完美的组合。在这个最困难的时期，我们得到了一些令人难以置信的支持，现在已经接近50%的资金，但还有一段路要走。这是一本独特的书，上一次做了令人难以置信的事情。在Kickstarter上回来抵制v2.0是不可能的。帕特里克·辛顿是Mixmag的编辑兼数字总监，在Twitter上关注他