在《舞蹈是最好的药物：如何随着节奏移动对身体、大脑和灵魂有好处的科学》一书中，两位对舞蹈充满热情的神经科学家证明，所有形式的舞蹈–从狂欢到“colatecs”–都可以帮助人们，无论是年轻人还是老年人，过上蓬勃发展的生活。去年，我看着我的母亲慢慢地死于痴呆症和肾衰竭。由于当时COVID-19在美国肆虐，我无法从首尔飞回西雅图与她在一起，所以我在手机上亲眼目睹了生命从她的身体中离开，一次艰难地呼吸。她已经85岁了。我经常想象，如果我的母亲有机会下午在“colatec”跳舞，我相信她不仅会活得更长，更重要的是，随着年龄的增长，她会蓬勃发展。跳舞可能无法治愈神经退行性疾病，但可以减缓其进展。随着节拍摇摆确实有助于预防糖尿病，从而保持肾脏的良好状态。
上世纪90年代，Colatecs一词由“Cola”和“Discotheque”两个词组合而成，作为青少年无酒精舞蹈场所出现在韩国。然而，随着网吧和卡拉OK厅开始占据青少年的休闲时间，Colatecs追求的是年龄谱的另一端–老年人。韩国人口老龄化迅速，许多老年人独居，生活贫困。正如《韩国时报》(Korea Times)所言：“在1950年至1953年朝鲜战争的废墟上帮助重建亚洲第四大经济体的这一代人，现在是经济合作与发展组织(OECD)成员国中最贫穷、最贫穷的一代。”韩国约有1000家日间老年迪斯科舞厅，一些Colateces周末还能看到多达2000名老年狂欢者。根据记录，最受舞者欢迎的饮料不是可乐，而是益生菌酸奶。通过在弱势群体中创造一种快乐的社区感和亲切感，Colatecs发挥着许多与20世纪70年代的地下迪斯科舞厅和80年代末和90年代的狂欢派对相同的功能。现代舞曲文化的创始人之一是大卫·曼库索，他在20世纪70年代在纽约市举办的传奇阁楼派对聚集了各种各样的人，其中许多人因为种族和/或性取向而被边缘化。阁楼提供了一个安全、治愈、公共的空间，人们可以在那里在舞池上自由和创造性地表达自己。
曼库索在他生命的前五年一直住在孤儿院里，由一位名叫艾丽西亚修女的修女照顾。在为《爱拯救一天：美国舞蹈史，1970-1979》这本书接受蒂姆·劳伦斯的采访时，曼库索深情地回忆起艾丽西亚修女的派对房间：“那里有气球、薄纱纸、冰箱、钢琴和一个放着唱片的录音机。我们会戴着派对帽，围着这些小桌子玩游戏。我们当时还是孩子，我们充满活力，所以她会把我们聚在一起，举办这些派对。她尽可能频繁地举办聚会。如果每天都是这样，或者至少是每个周六晚上，我都不会感到惊讶。曼库索随后在纽约的阁楼上重现了艾丽西亚修女为孤儿举办的派对的活力，这是一次孩子气的经历，而不是孩子气。你可以放手了。那是一个非常安全的环境。人们可以找回可能已经失去的东西。正如BBC的这段视频所显示的那样，可乐饮料似乎和艾丽西亚修女的派对一样能培养出同样的能量。
阁楼是20世纪60年代反文化精神追求和70年代迪斯科享乐主义之间的桥梁，创造了地下舞曲文化的模板，帮助诞生了天堂车库和后来的狂欢文化。1995年，我第一次参加匹兹堡的狂欢派对，孩童般的好奇、乌托邦主义和社区的愉悦结合成为我通往大马士革的道路。当时我没有想过，但随着年龄的增长，我现在一直在想的是舞蹈对我身体的影响。在《跳舞是最好的药：跟着节拍移动对身体、大脑和灵魂都有好处的科学》一书中，朱莉娅·F·克里斯滕森博士和张东善博士–他们被认为是“白天的神经学家，晚上的舞者”–透露，“虽然舞蹈通常被认为是一种简单的求偶仪式，以吸引伴侣，但实际上它远不止于此。”舞蹈是压力的解毒剂，是对抗负面情绪的一种方式，是身体、心灵和大脑的灵丹妙药。“‘舞蹈是最好的药’广泛地描述了舞蹈对身体所做的一切伟大的事情：改善循环，降低血压，改善姿势和平衡，增强免疫系统，减少炎症，预防糖尿病，保持筋膜组织灵活，影响激素平衡，减少压力，增加神经可塑性，改善记忆力，提高创造力，降低心脏病发作和中风的风险，帮助减肥，改善帕金森患者的行动能力，并显著降低发展为痴呆症的风险。
舞蹈还可以帮助人们克服焦虑、抑郁和孤独，同时增强与他人的共鸣和联系。正如书中提到的：“同步舞蹈让我们真正融合在一起。当我们在一个团队中跳舞时，我们最终会感受到与团队的融为一体。。。我们不再把自己看作是独立的个体，而是更大的整体的一部分：“我们”而不是“我”。书中最令人印象深刻的章节之一“如果我们的一个感官缺失”解释了舞蹈对盲人的重要性；“舞蹈涉及触觉-动觉(触摸和运动)、听觉(听觉)和空间(对空间的感知)的相互作用。对于完全或部分失明的人来说，舞蹈能够将运动和表达结合在一起，形成一种整体体验。这就是为什么视力障碍的儿童可以从舞蹈中受益良多。“聋人也可以享受舞蹈，并从中受益，无论是通过声音振动还是通过将声音信号转化为视觉图像。多丽丝·盖斯特是一名手语聋人教练，也是一名舞蹈训练师，她在接受作者采访时解释道：“对于我这样一个聋人来说，舞蹈是一种视觉表达，表达了我内心的感动和我的感受。在这方面，你能不能听到都无关紧要。这是关于让内心的运动在我的身体外部可见。“地下迪斯科舞厅和狂欢文化的历史往往强调它们的包容性，但几乎从来没有包括残疾人的经历、欲望和文化，他们被排除在叙事之外，就像他们经常被排除在舞池之外一样。地下舞曲场景在邀请残疾人参加派对方面还有很长的路要走。例如，很少有俱乐部是坐轮椅进入的。狂欢的口号PLUR(和平、爱、团结、尊重)应该包括每个人，无论身体能力如何。克里斯滕森和张通过这本书指出，舞蹈和健康之间的联系在人类历史上经常被颂扬；你知道在古希腊，阿波罗是舞蹈、音乐和治愈之神吗？你知道这种舞蹈和治愈的结合在许多神话中占有重要的地位吗？无论我们往哪里看，舞蹈的神和女神都与治愈和健康联系在一起。同时，舞蹈经常被污名为不道德和堕落。在有记载的历史中，舞蹈经历了许多逆境。…国王和政治领导人一次又一次地出于社会或政治原因，或两者兼而有之的原因禁止跳舞；独裁者出于对人群的恐惧而禁止集会，在此过程中惩罚舞蹈界；所谓的精神领袖禁止跳舞，因为舞蹈被认为会腐蚀我们的思想。舞蹈被指控煽动社会动荡和疾病；舞蹈者被棍棒和鞭子殴打，并被人叫“堕落”之类的名字。跳舞一直被禁止，被认为是一种耻辱。
许多colatec常客必须克服与舞蹈相关的耻辱。韩女士是Colatec的常客，她说她必须保守自己的爱好的秘密。“我的孩子和孙子认为我只是在喝咖啡或吃午餐时认识朋友。在我这个年纪，你永远不知道自己能活多久，我想充分享受我的余生。但我没有告诉任何人我来这里，因为很多人认为可乐是不道德的。“现在疫情似乎正在消退，舞蹈音乐俱乐部、colatecs和节日正在恢复活力，所有人，无论年轻人还是老年人，都应该能够巧妙地跳舞，而不会受到耻辱。在经历了过去两年的恐怖和悲伤之后，每个人都在某种程度上患有新冠病毒后应激障碍。我们现在比以往任何时候都更需要舞蹈的治愈力量。
[图片来源：路透社/ Kim Hong-ji]
John R.埃佩杰西是首尔庆熙大学的文学教授。在Instagram上关注他。