家的概念是Dar Disku的核心。DJ集体和唱片公司（其名字翻译为“迪斯科之乡”）背后的二人组Vish和Mazen在巴林青少年时期就在朋友和家人的家中发现了他们对音乐的兴趣。作为一个小国，这些私人场所的聚会融入了巴林文化，让两人能够通过iPod游览和旧CD收藏来吸收当时和周围环境的声音。他们现在居住在英国，致力于分享他们长大地区的音乐历史和亚文化。Dar Disku通过专业策划的DJ布景以及对中东、阿拉伯和亚洲宝石的精彩俱乐部编辑，充满怀旧、温暖和熟悉。
维什和马赞在相距仅10分钟路程的成长过程中，因在学校成为痴迷音乐的“中间人”而结下了不解之缘。Vish位于外国人较多的萨尔社区，Mazen位于不远的阿里，两人能够接触丰富的不同文化，反过来也接触大量的声音。
尽管它总是在他们的边缘，但这两个朋友最初忽略了父母目录中的古老埃及和印度曲调，转而选择更流行的西方音乐;他们认为克拉克森乐队、小马驹乐队和耶萨耶乐队是当时的最爱。他们听的左外野流行音乐，加上对灵魂乐和放克音乐的兴趣，随后又引起了舞蹈音乐的兴趣。直到二十多岁时，他们才在思乡之情的驱使下回到了祖先的声音中。因此，Dar Disku的声音身份不拘一格：它以新节拍、合成流行音乐、迷幻和意大利迪斯科为特色，但延伸得更远。
尽管他们是同一圈子的朋友和音乐家，但两人三年前在伦敦的阿拉伯骄傲派对上才一起开始DJ。他们的关系仍然是建立在相互分享和学习的基础上的，Vish向Mazen介绍了混音，就像Mazen十多年前用鼓向Vish所做的那样。此后，他们已成为世界各地音乐节、演出和广播电台的常客。
但除了广播和现场布景之外，Dar Disku也是一家唱片公司。两人致力于复兴中东和阿拉伯先驱的音乐，发行了被遗忘的歌曲的重制版，从突尼斯民谣到阿尔及利亚流行音乐。他们以技巧和对材料起源的最大尊重来制作，研究当代乐器和风格，创作出更适合舞池但仍然真实的曲调。
尽管Dar Disku在现场相对较新，但它培养了一种深刻的联系感：正如它将各行各业的赌客聚集在一起一样，该项目也加强了两人与他们传统的关系。
查看下面的影响组合和问答。
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你成年后巴林的音乐界是什么样的？
马赞：非常非常不拘一格。出于某种我不明白的原因，那里的音乐界有点两极分化为两个群体，中间有一些略有不同的子流派。人们真的很喜欢摇滚和金属类型的音乐;这是沉重的东西。在我参加的第一场演出中–我当时才10岁或11岁–我的表弟偷偷带我参加了这个地下死亡金属/尖叫金属演出。那里有200到300人。那是我第一次去看现场音乐，那里有一种……叛逆的感觉。
维什：哈拉姆！
马赞：汗流浃背，每个人都在到处跳上跳下，人们在舞台上砸碎他们的乐器。这是一种人们在自己的社区中突破界限的事情。他们在这些空间的地下拥有非常紧密的社区。它们并不总是显而易见的，但一旦你仔细观察，你就会意识到那里有一个完整的社区。所以有很多这样的人，很多人喜欢嘻哈、R & B、说唱音乐。介于两者之间，有些人喜欢迷幻音乐、独立摇滚，有些人喜欢室内音乐、电子音乐。
Vish：现在，它变得更加多样化了。每次我上Instagram时，我都会看到一位新的巴林艺术家或DJ。这是巴勒斯坦、迪拜和约旦正在发生的更广泛运动的一部分。有如此多的独立性：独立发起人、独立品牌、独立动画平面设计师、时装设计师。比如说，过去12个月里发生了我们以前从未经历过的创意热潮。这是我在世界那一边生活了20年来见过的最高气温。这太令人兴奋了;总是有新的东西。人们并不害怕这样做。
马赞：当时，尽管有音乐的子流派和社区，但你必须认识一个人才能进入它们。这在很大程度上是一个人对人的邀请，然后你就知道它的存在。如今，它更加存在;它是在线的，人们正在合作、交换联系人、讨论合作的方法。我们正在得到一些非常有趣的东西，它们不仅仅是为了模仿你在世界其他地方看到的东西，而且是为了让人们想出自己的东西：他们自己的声音，他们自己的风格。
您以前曾谈到过新一代中东、北非和亚洲年轻孩子拥抱着以前从未庆祝过的传统。这是什么时候发生的？是什么促使它发生的？
维什：我不认为有一个具体的时间，但如果必须的话，可能是过去的24个月。无论你现在看世界的哪个地方，我认为一个人的身份观念都受到了质疑。每个人都在被问及自己的身份，并且更加自我意识到拥有自己的身份意味着什么。这有点像70年代的朋克运动，人们是如何真正弄清楚自己是谁的。而你现在看到的是像Daytimers这样的工作人员-向他们大喊，他们正在为棕色皮肤的孩子们做大事！看看他们最近的所作所为，人们穿着萨利和空气垫着DJ-如果这不是他妈的亚洲文化，我不知道还有什么是！真他妈的令人惊叹。但巴林的情况是一样的：人们穿着不同，听不同的音乐，吃不同的食物。我认为，在过去，人们认为做自己就是吸收流行的东西，但现在人们意识到，做自己可能是他们在艺术上处于最佳状态的时候，当他们不是在模仿或模仿别人的风格时。这也适用于音乐，这也是我们正在努力做的。
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您在巴林和更远地区的环境如何影响您现在推送的声音？
Vish：中东音乐总体上是极其震撼的。如果你听我们的节目，你会发现很大一部分都是基于情节的。我和Maz都是鼓手，并且在传统的巴林婚礼上或在印度的节日期间在街上听到鼓，这有一种催眠的感觉。我们的声音非常有节奏–首先是旋律，然后是节奏，然后是旋律，然后是节奏，然后是旋律。它是这样分层的。
马赞：你在那里谈到了一些事情，比如婚礼、派对和街上的鼓手：这非常喜庆和集体。当我们制作自己的曲目或在现场演奏曲目时，我们仍然倾向于这一点。我们想要让人们一起庆祝、站起来跳舞的歌曲。就是这种氛围。
从制作的角度来看，我认为直到今天，打击乐、分段凹槽–这一切都是第一位的。我不知道为什么，总是这样。从那时起，一切都围绕着它建立，和弦结构和平行线等等。一切都放在自己的小口袋里，然后总的来说，你就得到了这种非常集体的声音。听起来好像有20个人在一起同步。
现在居住在英国，播放你从小到大的声音以及对这些声音的重新解释如何帮助你感觉与祖国有联系？
维什：我正在通过音乐学习阿拉伯语，但我以前从未说过这种语言。有一天，马兹说了一些话，我明白了他说的一切。他说：“你他妈怎么知道的？”
但是的，印度也是如此。在与印度身份建立联系方面，我的童年非常困难，但如果不是因为音乐，我真的不知道我会做什么。当我们现场演奏时，这让我感觉非常好;看到所有这些人随着我和Maz传统的音乐跳舞，这让我感到非常自豪。它确实对我们玩的游戏有影响。
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您将原声音乐和吉他主导的音乐与更多以舞池为导向的音乐结合在一起-您策划演出或布景的方法是什么？
维什：这听起来会令人难以置信的极客。首先，我坐下来，拿着笔记本。在过去的几年里，我每天都在下载和购买新的音乐…每一天。我让每天至少找到一首以前没有多少人听过的歌成为一件事。如果你采用这种方法，到月底，当你在NTS或Worldwide FM或Noods上播放你的广播节目时，无论我们在哪里播放，你都有28首歌曲可供选择，甚至更多。这大约是两个小时的音乐，这就是我们的节目的长度，所以这是一个分层的情况。所有的节目都有完全相同的模式：它们从传统的缓慢的东西开始，然后进入左外野和完全古怪的东西。然后，他们进入更流行的东西，进入夜间模式：更快，高打击率，休息，新节拍，奇怪的东西。然后，它以一些令人欣喜或真正感觉良好的东西结束。它不一定完全是这样的顺序，但每一部剧都有这些元素。一旦你计划的节目少用歌名和艺人的名字，你就会更多地根据感觉来计划它们；
马赞：实际上，这是我从Vish那里学到的，通过情感而不是类型。之前，如果有一首歌曲非常4/4或skippy和shuffley，您需要一首能够模仿下一首或之前的歌曲。但你停止这样思考，开始思考这首歌给你带来了什么情感。您可以将其与完全不同类型的东西搭配–它可以是民间的，也可以是传统的。Vish比我更早开始DJ，我从他那里学到了一些零碎的东西。我认为到目前为止，我们现场表演的混音和事情很明显。
设计似乎是Dar Disku的重要组成部分。这方面是否也受到您的遗产的影响？
马赞：对于我们推出的任何商品，我们总是喜欢有一个制作它的理由。有时它与我们正在制作的音乐有关，这给了我们推出一些新商品的想法，或者有时我们遇到过一个主题，我们一直在阅读的东西，这启发我们制作一些视觉上的东西来代表它。对于我们早期的商品之一，我们制作了这款毛衣，其灵感来自70年代、80年代和90年代中东航空公司。其中很大一部分是通过寻找很久以前的照片：他们的艺术品、旧门票、船上的样子、制服、菜单等等。我只是觉得这真的很酷，这个想法一直伴随着我们。
还有一次，我们使用了潜水珍珠的想法，这在巴林是一件大事。从历史上看，巴林以其珍珠而闻名，珍珠潜水员过去常常连续几个月出海寻找下一颗最大的珍珠，因为这将改变他们的生活。从音乐的角度来看，对下一件大事的探索引起了我们的共鸣，所以我们只是想把两者联系
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作为唱片公司，您发布对旧中东和阿拉伯歌曲的编辑或重新解释。抓取一首歌曲、剖析它并移动它的过程是什么？
马赞：嗯，它的某些东西必须引人注目。有时是整个曲目，有时可能只是一小片段，我只是想一遍又一遍地播放它。在这些情况下，我们更多地使用它作为样本，然后围绕它进行工作，看看是什么类型的声音带来了它。我们永远不想掩盖或压制我们使用的原始曲目或样本。我们想对他们做一些事情，让他们闪闪发光，以某种方式框架他们。
对于我们已经处理过的其他曲目，有时我们会遇到只需要最少工作的曲目，这是一个技术过程，只需将它们清理干净，使它们更适合在大型场地的大型扬声器上播放。这可能只是一个问题，只是增加了一点踢和陷阱，只是坐在赛道下。有时候，当你拿出旋律优美但听起来非常传统的东西时，它会更精细一些，你想把它变成更适合舞蹈的东西。在这些情况下，这是一项艰苦的工作，但最有回报的事情是，我们所做的是回到过去，听在类似时间发行的曲目，无论是几年前还是几年前发布，并思考他们使用了什么乐器，使用了什么样的合成器或鼓机。他们有什么样的录音设备，他们是在低音合成器上追踪低音，还是使用现场低音？背景里有吉他吗？我们有现场打击乐手和手鼓演奏者吗？诸如此类的东西。所有这些都进入了那条赛道。我们希望它听起来几乎像是最初的艺术家制作的这首歌，而不是我们。但没有一刀切的方法：每一种方法都是一个挑战，有些方法可能需要比其他方法更长的时间才能弄清楚并正确解决问题。
我注意到，在过去的几年里，重新解释中东、阿拉伯和亚洲声音的模式似乎更广泛，特别是在慢节奏、嘎嘎作响的音乐中。你认为这是为什么？
马赞：从声音的角度来看，我认为它效果非常好。你会看到这些高铅线：在土耳其音乐中，它们有时在saz上演奏，或者在阿拉伯音乐中，它们有时在oud上演奏，或者在波斯音乐中，它们是santur。首先，它们是美丽的声音。但与此同时，它们是一种弹拨乐器，演奏的节奏令人难以置信。其中一些非常轻快，并且有这种疾驰的节奏;当你将其与一种嘶嘶作响的低音层搭配起来时，如果可以的话，你会得到这种超凡脱俗但催眠的声音。这真的是完美的配对。
维什：我还认为，在很多方面，阿拉伯音乐通常被编辑成的那种嘎嘎作响的、新的节拍的声音对于原始格式来说是非常抽象的。它听起来并不意味着这样，无论何时，当你在舞池或甲板后面有这样的空间时，当你将两首曲目混合在一起时，你都会觉得这不应该起作用，但它确实起作用了。
马赞：在某种程度上，你希望这种情况发生。您想将收听的人从A点转移到B点。您可能不知道B点在这个过程中的哪个位置，但您想要运送人员。因此，当你把这些声音放在不应该适合但实际上适合的地方时，你只是把某人带到了一个完全不同的地方。
Vish：这是我在DJ时最喜欢的时刻：意想不到的曲目聚集在一起。
很多这种重新解释来自不是来自中东、阿拉伯或亚洲国家的制片人。您对此有何感想？
马赞：我认为这高度取决于情况。
维什：是的，这非常主观。因为来自欧洲的白人可能比我们给予它更多的尊重–我并不是说这种情况会发生，哈，但这是有可能的。有些白人DJ因他们所做的事情而受到非常不好的评价，但实际上在内心深处，他们在重新发行、编辑或发行中东音乐方面采取了一种非常尊重和深思熟虑的方式。
但情况也可能完全相反，人们对整个事情都是绝对的白痴，不相信原创艺术家，甚至懒得尝试获得许可证。此外，使用完全荒谬的艺术品，比如完全东方主义、夸张的魔毯或耍蛇者、肚皮舞者等。再说一次，就我个人而言，我不认为这有什么问题，但这取决于谁在做这件事以及在什么背景下做这件事。我的意思是，每一张黎巴嫩唱片上都有一位肚皮舞者–所有的齐亚德·拉赫巴尼和埃利亚斯·拉赫巴尼。但那是因为这张唱片是为肚皮舞而制作的。阿拉伯记录中有魔毯、灯和精灵，但那是因为它们是基于民间传说–《阿里巴巴和四十个小偷》，这是整个中东地区非常常见的民间传说记录。这一切都与背景有关。
您谈到过人们用东方主义的视角来看待任何“非西方”音乐，您能告诉我更多有关这一点的信息吗？
维什：别这样做。
马赞：我们已经与其他音乐家和制作人讨论了很多东方主义，但也在我们之间讨论过。我们进行了激烈的讨论，因为没有一个简单的答案–这不一定是一件坏事。这是需要根据具体情况考虑的事情，因为东方主义的想法几乎就好像它背后的意图决定了它是否是东方主义的。当然，它的执行也是如此，但如果它的目的是将一群人–他们的艺术、他们的音乐、他们的文化–描绘成“他者”，从超凡脱俗到以非人类的方式与规范不同，那对我们来说是相当有害和有毒的。但在某些情况下，通过民间传说、古老的故事和艺术品，东方主义只不过是激发想象力、创造故事和神秘感的一种手段;它是相当良性的，根本没有恶意的。
自从你开始以来，你注意到这个行业有什么变化吗？
维什：我认为人们现在更加清楚它的来源，他们不会将其归为一件事。人们对历史的了解更多了，因为阿拉伯音乐是一个如此广泛的术语。这就像我说“英国音乐”一样–它背后有很多东西。你不能只说“阿拉伯音乐”，因为每个子流派背后有很多不同的类型、亚流派和故事。在某种程度上，这就是我们存在的原因，这不是一个独裁者“我们要教你什么是阿拉伯音乐”，而更像是“嘿，看看这个”。我们通过多种方式做到这一点，无论是通过我们的广播节目、我们的Spotify播放列表还是我们的混音。我总是试图有意识地努力揭示音乐的来源。
上个月，你以锅炉房派对拉开了重返现场表演的序幕，感觉如何？
维什：这是我一生中最好的节目。我确信马兹也有同样的感觉。
马赞：是的。
Vish：我以前从未为3，500人演奏过。我在片场中途哭了，因为我看到其他人在哭。我们播放了从Dar Disku一开始就一直在播放的音乐以及我们发现的新音乐。我们最好的朋友就在人群中，有时每个人的手都
Vish，你说你一直在收集新的曲调，但是去年你们有没有探索过任何新的声音领域？
维什：哦，是的。这听起来很糟糕，但我真的很喜欢主流流行音乐。我痴迷于Charli XCX的新唱片Caroline Polachek，我真的很喜欢Ariana Grande。无论谁读这篇文章，都可能会为此把我撕成碎片，但是，相信我。这些人之所以成功，是因为显然，是的，他们是一个形象，他们是艺人，但歌曲创作真的很聪明。如果你能让大约40亿人播放你的歌曲，那么你必须做正确的事情。
我认为每个人都太高高在上了，尤其是在我们的行业中–整个挖掘者场景“我有这张以前没有人听过的唱片，因此我是全世界最好的DJ”。但如果我看到一位DJ演奏了其中20首曲目，然后将Ariana Grande曲目放入一组，这对我来说比听到两个小时的噪音和可怕的唱片片段更令人印象深刻。去他的！我只是想感到惊讶并感觉良好。我们还一直在探索曲球领域，寻找我真正喜欢的旧曲目或嘻哈曲目样本。还有什么？很多恍惚，很多果阿恍惚，来自家乡的电子东西。
马赞：对我来说，是正宗的90年代–一些早期的鼓和贝斯，酸味的东西。通过制作东西，我开始真正接触这种酸性室内声音、合成器和鼓机。我真的很想了解这一切的起源，回到以前。
那么爱莉安娜·格兰德也不适合你了吗？
马赞：我肯定会的。
维什：伙计，他喜欢它。他喜欢它！还有，多加猫，她太棒了。我认为在整个领域，女性说唱音乐现在正在经历一场令人惊叹的运动。直到五年后，我们才会意识到正在发生的事情，我认为这太疯狂了。Megan Thee Stallion、Cardi、Doja、Kali Uchis……现在有太多好的音乐，但我认为没有得到足够的认可。每个人都忙着打飞机去德雷克之类的。
您能告诉我您的Impact组合吗？
Vish：这就像Dar Disku DJ演出一个小时一样。它不拘一格，有很多来自朋友和家人的东西，有一些充满活力的时刻，也有一些奇怪的时刻。它向早期摩洛哥和阿尔及利亚音乐的非电子声音致敬，一直到对一些利比亚音乐的编辑。它用几个加热器关闭，一些绝对辛辣的加热器。这是一个Mezze拼盘，就是这样！
请在此处查看Dar Disku即将到来的巡演日期
Safi Bugel是Mixmag的数字实习生，在Twitter上关注她
曲目列表：Caravan – SicilianoWayala – SahraouiOpus 303 – Le MystereData – YokochoAfacan Soundstem-无题？？- ??? Apaixonite A – Kanela（MC编辑）水族馆-唐娜·多洛雷斯爱不在这里-地下室男孩韦恩·阿拉伯- CoeoCity女孩-礼物（Schegg编辑）？-？？Jami – Mangulica FMEverybody Groove – Laurie BurgessWheel Drumtrack – LipelisSahrany – Ehab Tawfik（DD Goose Flip）Lemon – MoktarYa Tabtab Wa Dallaa – Nancy Ajram